Новый адрес страницы:
https://tannarh.wordpress.com/2007/10/03/цирковая-арена/
 

Самовоспитание. Странник говорит: нет индивидов воспитанных кем-то, есть индивиды позволившие воспитать себя.
 

Очищение и умерщвление. Странник понимает, что очищение ума не может проходить через умерщвление плоти, поскольку ум и плоть неотделимы друг от друга, и, убивая одно, мы лишь облегчаем другое.
 

Сила странника. Странник понимает, что общество, в отличие от отдельных индивидуумов, бессильно против него и пользуется этим знанием себе во благо.
 

Безразличие. Странник не интересуется людьми, их проблемами, мечтами, фантазиями, ошибками, спорами, тупостью, не потому, что запрещает себе, а потому, что ему это действительно не интересно.
 

Чистовик. Странник понимает, что ничего нельзя исправить, переделать, очистить, можно лишь начать сначала. Убийство убийцы не воскрешает жертву, воспоминания о былом не улучшают прошлого, от извинений не рассасываются шрамы. У странника нет черновиков, свою жизнь он пишет набело.
 

Временность. У странника нет дома, родины, друзей и родственников, есть место, где он временно живет и люди, с которыми он временно общается.
 

Радость и сытость. Радость от свободы никогда не заменит страннику сытость комфорта.
 

Непредсказуемость. Когда страннику говорят о его будущем, он снисходительно улыбается.
 

Чистый разум. Странник знает, что все законы пишутся не на бумаге, а в людских умах. Разум странника чист, ибо никому не дозволено пачкать его погаными буквами.
 

Вопрошающие. Иногда к страннику приходят за советом люди. «Делайте, что хотите», — неизменно отвечает им странник.
 

Ритуалы. Странник совершает только те ритуалы, которые приносят ему пользу или удовольствие.
 

Бревна и сучки. Вынув все бревна из своих глаз, странник не тратит жизнь на то, чтобы вынимать сучки из глаз окружающих.
 

Обвинения и неудачи. Странник не обвиняет других в своих неудачах и не благодарит их за удачное стечение обстоятельств.
 

Совет. Странник советует: «Зри в корень и бей туда же!»
 

Возможность и необходимость. Странник не путает возможность и необходимость.
 

Камни. Странник не оправдывается за причиненный другим ущерб и не мстит во вред себе. Вот в руках странника два камня, на которых написано «Оправдание» и «Месть». Он бросает их себе под ноги и перешагивает через них. И больше никогда не вспоминает о них.
 

Абсурд. Странник не тратит силы на то, чтобы казаться странником.
 

Смерть как свобода. Странник не убивает, он дарит часть своей свободы. Странник слишком ценит свою свободу, чтобы раздаривать ее через убийства.
 

Философия смерти. Смерть и жизнь для странника одно и то же.
 

Привычки. Странник не имеет привычек, в том числе привычки жить.
 

Наркотические инструменты. Для странника наркотики такой же инструмент познания мира, как, например, и глаза.
 

Собственность. Странник не испытывает сожалений при расставании с чем бы то ни было. Странник не собственник, а всего лишь арендатор.
 

Обучение и самопознание. Странник может все, просто не все еще умеет.
 

Опора. В критических ситуациях странник ищет силы в себе. Он понимает, что окружающий мир безразличен к нему и его смерти.
 

В некотором смысле. Странник знает, что на свете не существует ничего, что имело бы значение или смысл, просто некоторые люди решили для себя, что такие вещи есть.
 

Ощущения. Странник не делит ощущения на позитивные и негативные. Он не отказывается от приобретения нового опыта и не ограничивает себя лишь одной стороной бытия.
 

Самопознание. Странник понимает: всякое самоопределение и самонаблюдение есть самообман, поскольку наблюдатель изменяет объект наблюдения самим фактом этого наблюдения и изменяется сам.
 

Не должник. Когда страннику говорят «ты должен поступать как все», он недоумевает и делает все по-своему.
 

Маски. Чтобы эффективно и безопасно жить среди людей странник создает маски. Для него общество — это карнавал, где каждый скрывает свое истинное лицо.
 

Антистадность. Странник не принадлежит людям. Любое человеческое стадо чуждо его духу. Минимальное пространство его личности простирается до горизонта и дальше, до пределов вселенной…
 

Тишина. Странник умеет наслаждаться тишиной в своем сердце.
 

Обывательство. Странник ничем не отличается от обывателя, он не умнее и не глупее, не одаренней и не бездарней. В некотором смысле странник — худшая форма обывателя. Однако, в отличие от обывателей, он сознает свою глупость, ограниченность, бездарность и борется с этими качествами изо всех сил.
 

Сравнения. Странник не сравнивает себя, свои возможности и способности и обывателями. Странник никогда не погрязнет в довольстве собой, потому что знает: он всегда способен на большее.
 

Насмешки. Странник не высмеивает то, что достойно безразличия.
 

Наслаждения. Странник не подавляет свои желания. Он получает от жизни все, что она может дать ему.
 

Бессмысленность бытия. Странник не ищет смысла жизни, ибо его нет. Он живет ради самой жизни и умирает ради самой смерти.
 

Грешные и святые. Странник отрицает грех и святость. Он не может быть ни грешником, ни святым.
 

Обязательства. Странник никому не обязан, кроме тех случаев, когда он по собственной воле берет на себя обязательства. Его право — это право сильного и мудрого.
 

Джунгли. Странник — не хищник среди прочих, он охотник.
 

Искусство жить. Странник использует все, что попадается на его пути. Любую, даже самую безнадежную ситуацию он сумеет повернуть в свою пользу.
 

Слабость. Странник собирает силу и впрягает слабых в плуг.
 

Загробье. Странник говорит уповающим на загробное счастье: «Как вы сможете наслаждаться там, если не научились наслаждаться здесь?»
 

Ложь во благо. Странник знает, что нет лжи во благо другим, есть ложь во благо себе.
 

Отражения. Странник разбивает кривые зеркала, попадающиеся на его пути.
 

Умение. Странник не актер и не игрок, он умеет свободно воплощаться и развоплощаться.
 

Эго. У странника нет эго, поэтому он эгоист, в отличие от миллионов рабов с раздутым эго.
 

Основа свободы. Прежде всего, странник свободен от всякого «да» и всякого «нет» для всякого «возможно».
 

Воздержание. Единственное, от чего странник по возможности воздерживается, это от воздержания.
 

Секс. С точки зрения странника, разницы между телесными удовольствиями, доставляемыми мужчинами или женщинами, нет или же она столь незначительна, что ею можно пренебречь. Любовь не имеет пола.
 

Комплексы. У странника нет ни «комплекса вины», ни «комплекса невинности».
 

Приятие. Странник не мирится со свободой других, он ее принимает. «Каждый волен быть сам и давать возможность другим стать теми, чем им заблагорассудится, во всех своих проявлениях и отправлениях, кишечных расстройствах и фосфенных галлюцинациях — хоть моралистом, хоть аскетом, хоть педерастом или копрофагом» (Сальвадор Дали).
 

Немощь. Странник ищет могущества и ходит по спинам немощных.
 

Глупые шутки. Странник почитает смелость и полагает скромных неудачной шуткой природы.
 

Только победа. Странник стремится к победе, даже когда она невозможна, и покорившиеся в страхе расступаются перед ним.
 

Слабость. Странник знает, что немощь подобна заразе, и избегает слабых как прокаженных.
 

Прошлое. Странник не спорит с прошлым.
 

Воскрешение. Странник понимает, что никакое воскрешение невозможно: ни былой славы, ни умершего человека. Поэтому он ценит сегодняшний день.
 

Незнание. Странник понимает, что много еще не знает, однако, в отличие от прочих, не раздражается из-за этого. Его цель не просто в том, чтобы дойти до открывающихся его взору горизонтов, но и перешагнуть через них.
 

Священность. Для странника нет ничего святого или священного.
 

Жестокость. Странник жесток не потому что хочет причинить окружающим вред, а потому, что не хочет причинять им ничего.
 

Кара. Странник карает тех, кого хочет, не надеясь на «кару божью» или стечение обстоятельств. Странник не утешится тем, что его враг сам споткнулся и свернул себе шею.
 

Удары. Странник отклоняется от тех ударов, от которых может уклониться, и стойко принимает неизбежное.
 

Создания Света, Создания Тьмы. Странник не боится ни Света, ни Тьмы. Он свободно проходит сквозь них.
 

Зоология. Странник проходит мимо овец, мирно щиплющих травку, и пинает тех животных, что преградили ему путь.
 

Вражеская помощь. Врагов не имеет тот, кто ничего не делает. Для странника враг — первейший помощник.
 

Прощение. Странник не просит прощения и не прощает.
 

Определения. Вера — это подлость. Надежда — это кража. Любовь — это трение. Патриотизм — это свинство. Философия — это оправдание. Работа — это проституция. Мода — это самоубийство. Свобода — это произвол. Страдание — это бездуховность. Сострадание — это преступление.
 

Клуб путешественников. Чтобы быть странником лучше не состоять ни в каких организациях. Любое самоопределение является самоограничением.
 

Эгоизм. С разумным эгоизмом и управляемым эгоизмом не всегда понятно, что такое разумность, и кто кем управляет. Странник считает эффективный эгоизм лучшей позицией по отношению к окружающему миру.
 

Испытания странника. Единственным испытанием на пути любого странника является сам странник.
 

Зрелища. Есть особый вид зрелищ, оскорбляющих взгляд странника: бегающая вокруг обеденного стола и выпрашивающая подачки собака, позабывшая предков-волков; покорно сидящий на руке орел; тигр, безропотно подчиняющийся воле дрессировщика. Но имеется и другой вид зрелищ, приятных страннику, когда волк, орел и тигр отступают в страхе перед человеком.
 

Странствия. Странник знает, что во всем многообразии мира есть места, куда он никогда не попадет, есть вещи, которых он никогда не узнает и мысли, которые он никогда не додумает до конца, однако он не знает какие именно, поэтому странник готов ко всему и ничего не отрицает. Холодный ветер и дождь, солнце в листве и пыль на траве у дороги, мост над рекой и звезды над миром, хруст веток под ногами и пение птиц, попавшая на лицо паутинка и рука, рванувшаяся было убрать ее, но замершая на полпути, протоптанные тропинки и бесконечности, где никто никогда не ходил, щекочущая кожу тишина, разум проваливается в паузу между ударами сердца, можно закрыть глаза и плакать, смеясь, можно все… Возможно все.
 

Шепот искусителя. В трудную минуту Искуситель шепчет тебе: «Обрати свой взор к Небесам. Ты не один. Поверь в Меня, и Я помогу тебе нести твою ношу». Когда ты не знаешь, куда идти, Искуситель говорит тебе: «Помолись. На все Моя воля. Ты слаб и ничтожен, без моей помощи ты погибнешь». Когда ты устал, и каждый следующий шаг дается тебе вдвое тяжелее, чем предыдущий, Искуситель протягивает тебе руку: «Обопрись на Мое плечо, я возьму все твои печали и горести». В пугающей непредсказуемости мира Искуситель подходит к тебе с кроткой улыбкой: «Я помогу тебе прозреть. Мир прост: вот Добро, а вот Зло. Поступай, как я велю, и забудь о сомнениях». Когда твой голодный взор тянется к сочным красивым плодам, Искуситель отводит от них твою руку: «Я умер за тебя в мучениях. Наслаждаясь жизнью, ты оскорбляешь Меня. За это я лишу тебя Своей милости». Искуситель встречает тебя на каждой развилки твоего пути и приказывает: «Иди той дорогой, которую укажу тебе Я, иначе тебя ждут страшные мучения». На все твои вопросы у Искусителя один ответ: «Такова Моя воля». …В конце пути Искуситель приводит тебя на кладбище, закапывает в землю и втыкает в нее крест, означающий «это моя добыча!», а потом, превратившись в червей, начинает медленно пожирать твою плоть.
 

Предел игр. Человек играет и порой заигрывается. Странник знает предел играм и не заигрывается.
 

Пределы жизни. Странник избегает пределов жизни.
 

Уникальность. Странник не утверждает: «Я уникален», — поскольку не знаком лично со всеми живущими на земле, однако предполагает, что это так.
 

Быть не как все. Странник не хочет быть не как все, он хочет быть так, как ему хочется.
 

Единственная Истина. Если странник вдруг находит Истину, он немедленно ее уничтожает, поскольку она суть фантом и самообман ума.
 

Самозначимость. Странник не скажет: «Только я имею значение», — поскольку знает, что ничто не имеет значения, ибо всякое значение содержится в умах людей, путешествовать по которым у странника нет ни малейшего желания.
 

Вечная жизнь. Странник не хочет жить вечно, он будет жить столько, сколько получится.
 

Все как я. Странник не имеет желания превратить окружающих в свои копии. Мало того, для странника человек тем более ценен, чем меньше на него похож.
 

Кто не со мной. Странник не говорит: «Кто не со мной, тот против меня». Он говорит: «Всякий противник есть зеркало, в котором отражаются мои ошибки и недостатки, пусть и в несколько преувеличенном виде».
 

Истин не существует. Всякому, кто так говорит, странник отвечает: «Если ты чего-то не знаешь, это не значит, что этого не существует. К тому же, истиной может оказаться выражение «истин не существует», и тогда оно превратится в ложь».
 

Значение незначения. «Ничто не имеет значения, — говорит странник и добавляет: — До тех пор, пока я не придам чему-нибудь значение».
 

Жажда смерти. Странник желает умереть ровно в той же степени, в какой желает жить.
 

Физический труд. Странник понимает, что физический труд многое расставляет по своим местам в уме человека.
 

Внешние враги странника. Общество враждебно к странникам, однако эта враждебность не всегда проявляется в форме агрессии. Вокруг постоянно бродят люди с полными чемоданами «благих» намерений. Это пиявки, питающиеся твоей силой. Это рабы, заражающие вирусом рабства. Они обходительны и заботливы, они позволяют тебе почувствовать свою значимость. Они окружат тебя множеством костылей и подпорок, которые потом превратятся в прутья решетки. Они убийственно опасны.
 

Внутренние враги странника. Так же врагами странника являются «люди в голове». Родители, друзья, соседи поселившиеся у тебя в голове, блуждающие частицы их душ, попавшие в твой разум, надсмотрщики, советчики, лжецы, предатели. Каждый раз, когда ты мысленно говоришь с собой, можешь ли ты быть уверенным, что это твои мысли, а не мысли, внушенные обществом? Помимо эмоций, поступков и слов следует контролировать свои мысли. Бесконтрольные мысли — все равно что бесконтрольное испражнение. Нужно перестать слушать, перестать подчиняться всему, кроме своего разума, изгнать чужеродное.
 

Идиоты в странствии. Идиотов полно везде, потому что идиоты — самая многочисленная часть народонаселения. Они как тараканы пролезут в любую щель. Воевать с ними бессмысленно. На гребне волны всегда есть пена, но не пена стирает с лица земли города, а волны. Что океану до пены? Нужно ли объяснять каждому встречному, что «не каждое слово годится ко всякому рылу» (Фридрих Ницше)?
 

Антистранствие. «Счастье в неведении», — говорит антистранник и моргает.
 

Ловушка для странника. Сладкая греза мессианства поглотила не одно мировоззрение. Странник не повторяет ошибки других.
 

Слова о странствии. Нужно иметь смелость, чтобы подняться, и силу, чтобы устоять. Слова не дают ни смелости, ни силы, только ложную уверенность.
 

Люди, боги и обезьяны. Человек — это шар черного хрусталя. Ты можешь оскорбить человека, убедить его в чем-то, ударить или даже убить, но ты никогда не узнаешь, что находится в этом шаре (душа? смерть? сказка?), и есть ли там хоть что-нибудь. Странник сам наполняет свой хрустальный шар и разбивает его, когда тот становится слишком тесным для него. Человек — это обезьяна с манией величия. Странник — бесконечная жажда. Человек — это отсроченный мертвец. Странник — это сам путь.
 

Иллюзорность правил. «Подчиняйся правилам, — говорят тебе с детства, — и все будет хорошо». Но правила создают лишь иллюзию благополучного исхода или безопасности. Проезжающий мимо автомобиль может отправить тебя на тот свет независимо от того, на какой свет ты переходишь дорогу. Поэтому, каждый раз, когда ты переходишь улицу, твоя смерть идет рядом с тобой и ей насрать на все правила и законы, которыми набили твою голову. Странник следует правилам, кода это ему выгодно, а не по привычке.
 

Препятствия. Странник избегает постоянства и предсказуемости. На определенном этапе разум (каким мы понимаем его сегодня) превратится в препятствие, и, быть может, сам путь в нынешней его форме станет препятствием.
 

Разделяй и рабствуй. Странник избегает ненужного дробления реальности и понимает условность любых границ. Вечное «здесь», вечное «там», вечное «между». Делить мир на «внутренний» и «внешний», по моему глубокому убеждению, все равно, что делить землю на ту, что у тебя под ногами, и ту, что вокруг. Вся земля вокруг тебя, вся у тебя под ногами. Между твоим садом и лесом на околице нет иных границ, кроме возведенных тобой самим.
 

Эмоциональный мусор. Страннику чужды: раскаяние, стыд, скука, отчаяние, ревность, смирение, завить, ненависть, ранимость, лень, надежда, невежество, отвращение, беспечность, верность, тоска, глупость.
 

Страх обывателя. Странник страшен не только в ярости, но и в покое.
 

Чувство юмора. Странник уравновешивает глупость окружающих своим чувством юмора. Воистину, это должно быть чувство галактических масштабов. Так же чувство юмора странника не обязательно должно быть понятным или смешным для других. Это инструмент, такой же, как и многие другие.
 

Радость. Странник радуется своим победам и достижениям, но не позволяет радости перерасти в жалкое довольство собой.
 

Документ. Страннику не нужен документ, удостоверяющий его сущность. Правда, ничто не мешает ему сделать источником своих доходов торговлю такими документами.
 

Самообман и ошибки. Случается, что человек лжет сам себе, поэтому странник не верит даже самым искренним словам. Люди не желают «познавать себя» до того, как расшибут лоб о бесконечные стены заблуждений.
 

Относительность безумия. «Кто сошел с ума: Ницше или остальной мир?» — спрашивает странник с улыбкой. Нет ответа.
 

Цена = удовольствие. Для странника ценность произведений искусства определяется количеством удовольствия, которое он получает от них, и ничем иным. Поэтому странник делит искусство на то, что приносит ему удовольствие, и то, что оставляет его равнодушным. Стили, жанры, направления, а так же оценки, данные людьми, не оказывают ни малейшего влияния на вкусы странника.
 

Подавление. Странник не подавляет в себе ничего, в том числе и эмоции. Подавление — это всего лишь иллюзия контроля. Странник не тешится иллюзиями.
 

Репутация. Странник не дорожит своей репутацией. Он говорит то, что считает нужным сказать и делает то, что считает нужным сделать.
 

Глупости. Страннику не запрещены никакие глупости, кроме истинного скудоумия. Странник — шут, когда шутит; бес, когда бесит; раб, когда раболепствует; дурак, когда дурачится.
 

Терпение. Странник не терпит боль, лишения, голод, он либо изволяет их для себя, либо пытается устранить.
 

Гармония. Странник не уговаривает себя, не запугивает, не преодолевает, он стремится к гармонии в себе.
 

Вещи и удовольствия. Странник не путает вещи и удовольствие, которое он от них получает.
 

Экстрим. Для странника странствие — самый экстремальный из всех видов развлечений.
 

Экстремальные ситуации. Для странника не бывает экстремальных ситуаций, бывают ситуации, когда для дальнейшего продвижения приходится прикладывать больше или меньше усилий.
 

Главный грех. Странник считает, что в странствии главный «грех» — лень.
 

Чужие мертвецы. Странник не хоронит чужих мертвецов.
 

Тело. Хороший гонщик не уедет далеко на плохой машине. Странник ценит свое тело таким, какое оно есть, и не наносит ему вреда сверх неизбежного.
 

Идеальные образы. Странник не придумывает себе идеальные образы единомышленников.
 

Образ странника. Не существует «образа странника». Называясь странником, человек вообще отказывается соответствовать какому-либо образу.
 

Позор. Позор страннику неведом, да и кто бы сумел его опозорить?
 

Строй. Страннику безразличен политический строй государства, в котором он живет. Его свобода не зависит от конституций и деклараций прав.
 

Комфорт. Комфортное существование — скрытая форма порабощения. Странник понимает, что рано или поздно ему придется покинуть уютное жилище, где он рос и развивался, чтобы познать иную жизнь, большую жизнь, которую невозможно узнать, сидя в теплом уютном кресле перед телевизором.
 

Странник. Странник должен уметь не только жить в комфорте, не размякая, но и выживать там, где другие умирают.
 

Интеллект. В современном обществе ценится интеллект, однако именно интеллектуалы принимают на себя основной удар пропаганды «правильного образа жизни». Чем выше статус, тем больше затраты на его поддержание. Чтобы не проиграть в этой гонке, в нее лучше не ввязываться. Интеллект сам по себе еще не повод для гордости. Важно как он используется. К тому же, странник обладает такого рода знаниями, которые общество не поймет и не примет на службу.
 

Права и обязанности. Странник видит, что в конечном итоге каждый сам выбирает себе права и обязанности.
 

Недочеловеки. Странник не считает слово «недочеловек» ругательством и не использует его в качестве такового. Недочеловек — это неполный человек, который не признает иных способностей и возможностей, кроме тех, которыми обладает сам.
 

Правильные вопросы. Девять из десяти своих внезапных желаний странник убивает вопросами «почему?» и «зачем?». Странник не разбрасывается по мелочам.
 

Чистота. Страннику свойственно не столько честолюбие, сколько чистолюбие, поскольку он понимает: невозможно жить в свинарнике, не запачкавшись.
 

Понимание. Странник не понимает людей, но понимает причины их действий и цели, которые они перед собой ставят. Люди не понимают странника, причины его действий и его цели.
 

Государственное мышление. «Чем бы быдло ни тешилось, лишь бы не гавкало», говорят некоторые. «Какое мне дело до их лая?!», — восклицает странник.
 

Ответ нытикам. Странник говорит: «Не нравится — не живи».
 

Слабые духом. Для слабых духом обывателей кошмаром является знание о конечности жизни. Для слабого духом странника (я не отказываю страннику в праве на слабость) кошмаром может стать знание о вечности его пути, который не оборвется даже спустя миллиарды лет, когда история Вселенной подойдет к концу.
 

Причины и следствия. Странник понимает, не у всего есть причины и следствия.
 

Течение. Странник не плывет по течению, он сам себе река.
 

Оценки. Странник не оценивает. Оценки, данные другими людьми, он делит не на «хорошие» или «плохие», а на более объективные и менее объективные.
 

Жизнь как борьба. Странник знает, что всякий, для кого жизнь — вечная борьба, слишком глуп, чтобы организовать свою жизнь иначе.
 

Позитивное мышление. Странник не уподобляется удовлетворенным собой и жизнью идиотам. Он не боится погрузиться в самые страшные бездны своего Я.
 

Окольное мышление. Странник избегает окольного мышления.
 

Хищники. Странник знает, что в лесах, по которым он ходит, полно хищников. Он не боится их, но всегда готов к встречи с ними.
 

Повторение. Странник знает, что не бывает двух одинаковых проблем и двух одинаковых решений.
 

Повелитель. Над странником нет иного повелителя, кроме него самого.
 

Пренебрежения. Для странника не характерно пренебрежительное отношение к людям, основанное на их возрасте, поле, образовании, суждениях, страхах, мечтах, надеждах.
 

Расставания. Каждый раз странник прощается навсегда. Он не оставляет после себя незаконченных дел.
 

Однообразие. Странник никогда не бывает одинаковым.
 

Балласт. Странник не сбрасывает балласт раньше времени. Но и не позже. Всему свое время.
 

Извращение. Для странника есть лишь один вид извращений — искажение собственной сути в угоду другим.
 

Загадки. Странник не разгадывает загадки, придуманные людьми, он ищет решения загадок, загаданных миром.
 

Человеческий глаз. Странник понимает, что, куда бы он ни двигался, он встретит только такого себя, которого способен осознать его человеческий разум.
 

Тайны. Странник постигает тайны бытия, но не нарушает их покой и уединение.
 

Наивность. Странник знает, что наивность не всегда является следствием глупости или незнания.
 

Независимость от мира. То, что странник думает, не зависит от того, что он ест.
 

Украшательство. Страсть к украшательству собственного тела происходит в страннике не из желания выделиться, а из поиска новых ощущений и чувств. Странник творит себя во всех смыслах.
 

Прекрасное. Странник тянется к прекрасному, однако его понимание красоты не всегда совпадает со мнением большинства. Зачастую он обнаруживает красоту там, где иные видят только уродство, либо не видят вообще ничего.
 

Быстрые пути. Странник знает, что самые быстрые реки протекают под землей.
 

Предательство. Странник знает, нет большего предателя, чем его собственное тело, чем он сам.
 

Слабые умы. Каждый незнакомый человек для странника a priori является гением (каковыми все мы и рождаемся), пока не доказано обратное. Каждый человек, не зависимо от умственных способностей или болезней, эти способности подавляющих, имеет хотя бы один талант, пригодный к развитию. И, если этот талант не несет никакой пользы для общества, это еще не дает повода, подобно некоторым, говорить о необходимости уничтожения всех умственно неполноценных. В людях, призывающих к подобным действиям, говорит чувство гордости за расу, которую больные и слабые, по их мнению, позорят. У странника нет расы и национальности, поэтому он может позволить себе равнодушное отношение и к тем, кто по независимым причинам родился слабоумным, однако наслаждается жизнью в меру своих сил, и к тем, кто призывает их убивать. Друге дело, отношение странника к тем, кто добровольно лишает себя ума, как, например, больные алкоголизмом и наркоманией. Такой тип людей никогда не получит от странника ни капли сочувствия или снисхождения.
 

Мир человека. Мир, окружающий всякого человека, есть отражение его души. Оттого дураку все кажется смешным, а пессимисту — мрачным. Мир вокруг странника является тем, чем он является в действительности. Душа странника прозрачна и не несет в себе никаких искажений, выраженных в предрассудках, суждениях, комплексах, противоречиях и пр. Во всяком случае, к этому нужно стремиться.
 

Мир и человек. Все, что происходит с человеком, исходит из самого человека. Странник не приемлет чужого вмешательства в свои дела.
 

Новые способности. Если утверждение ложно, странник старается сделать его истинным.
 

Закон. Странник чтит уголовный кодекс и, особенно, ошибки в нем.
 

Философия. Странник не может не быть немного философом.
 

Рассуждающие о смерти. Смерть зависит от отношения к ней. Она может быть и прекрасной и ужасной. Многие ли из тех, кто рассуждает о смерти с безразличием, видели, как именно умирает человек? Странник не имеет мнения о том, чего не видел или не знает. Смерть для него такой же объект любопытства, как и все непознанное.
 

Удовольствие. Странник никогда не удовольствуется малым, если имеет возможность получить все.
 

Похвала. Похвала странника не та вещь, которой следует гордится, однако над ней следует подумать.
 

Вдохновение. Различаются несколько видов вдохновения. Первое вдохновение — это вдохновение голода, когда то, сколько ты ешь, зависти от того, как ты творишь. Чтобы пользоваться преимуществами такого вдохновения нужно быть достаточно молодым, хотя бы в своем сердце. Второй вид вдохновения есть вдохновение палки. Имеется в виду всякого рода наказания за плохо выполненную работу. Оно применимо к людям бесшабашным и опять-таки молодым. Третий вид вдохновения — озарение, присущее людям всех возрастов, однако, к большому сожалению, оно не всегда длится достаточно долго, чтобы успеть закончить начатое. Странник по мере сил старается пользоваться всеми тремя видами, чтобы вдохновенно жить.
 

Во тьме. Некоторые настолько погрузились во тьму, что перестали видеть дальше собственного носа. Странник, прежде чем отправиться во тьму, научится сначала видеть во тьме.
 

Должен и хочу. Странник понимает, что каждое «я должен» проистекает из чьего-то «я хочу». Иначе говоря, выгоды одного являются причиной или следствием невыгоды другого. Поэтому странник спрашивает себя, кому выгодно, чтобы он стал рабом вымышленных долгов: чести, морали, совести? Всякому дарителю таких долгов странник отвечает: «Расплачивайся сам!»
 

Конец пути. В конечном итоге все наши дороги сойдутся в великом ничто. Странник готов ко всему, но не все он готов принять.
 

Вычисление. Странник знает, что всякая попытка вычислить есть попытка узаконить. Мне же остается впасть в предвзятость и повторить вслед за одним моим хорошим знакомым, воскликнувшим в припадке неконтролируемой иронии: «Боже, спаси и сохрани странствие от математиков!»
 

Аристократия. Странник, утверждающий, что странником непременно нужно родиться, — аристократ по духу, и ему присущи все достоинства аристократии и все ее недостатки.
 

Лучшая часть. Странник говорит: «Фантазия — лучшая часть человека, но это не значит, что и она достаточно хороша».
 

Старое и новое искусство. Странник знает, что все книги, все фильмы, все песни, дошедшие до нынешних времен, рассказывают одну и ту же историю. Это история Любви к Богу, причем Бог постоянно менялся. Это был бородатый старец, распятый плотник, деньги, власть, секс, человек, церковь, дьявол, мечта и многое другое. Новое искусство, искусство странников будет заключаться не в придумывании новых персонажей для старой сказки, а в изобретении новой истории.
 

Ум. Странник умен не чужим умом, а своим собственным. Развитие странника зависит от знаний, которыми он обладает, личность же странника не зависит (в идеале) ни от чего. Иначе говоря, странник, живущий в большом городе и имеющий доступ в Интернет, и странник, живущий в поселке на берегу Баренцева моря, обладают различными знаниями, видением и пониманием мира, однако, независимо от этого, они являются странниками.
 

Дух и алмаз. Странник знает, что дух может быть прочнее алмаза. Оттого алмазы не прельщают его душу.
 

Тень странника. Люди, даже те, которым кажется, что они очень хорошо знают странника, на самом деле не знают о нем ничего. Странник лишь отбрасывает тень на мир людей, и по этой тени о нем судят, однако он не имеет ничего общего с тенью, кроме, пожалуй, формы. Всякий суд над странником есть суд над его тенью, ибо стадо не в праве судить его. Всякий вред, причиняемый страннику, есть вред, причиняемый его тени, ибо никто из живущих не способен повредить ему. Всякая власть над странником есть власть над его тенью, ибо нет среди людей властелина, достойного править странником. Всякое слово, сказанное о страннике, есть слово, сказанное о его тени, ибо нет в человеческих языках слов подобных ему. Когда приходит время, странник отбрасывает свою тень и движется дальше.
 

Защитник. Люди просят у своих богов защиты и не получают ее. Странник не ищет защиты ни у кого, он сам себе защитник от всякой угрозы и напасти. Самое мудрое, что могут сделать люди, это спрятаться за его спиной.
 

Зомби. Странник не оживляет мертвецов. Духам прошлого нечего делать в дне сегодняшнем.
 

Ангелы и голод. Голодный человек просит ангела ниспослать ему пищу. Голодный странник ощипывает ангела и готовит его.
 

Чудеса. Странник творит чудеса для себя, а не для зрителей.
 

Жизнь и слово. Странник не измеряет свою жизнь словами.
 

Аффекты. В жизни странника не бывает аффектов, кроме тщательно спланированных и выверенных.
 

Одиночество и любовь. Одиночество — самое прекрасное, что может случиться с человеком. Существуют множество причин, по которым человек не может достичь этого состояния и самая сильная из них — искушение любовью. Любовь — квинтэссенция стадного в человеке, последний бастион на пути к окончательному разуму, самый вкусный кусочек сыра в мышеловке людского бытия. Странник использует любовь, но никогда не позволит, чтобы любовь пользовалась им. В мире все еще слишком много любви к богу и слишком мало жажды познания.
 

Пустые разговоры. Когда человеку нечего сказать, он говорит о любви.
 

Уступки. Прежде чем уступить в малом, странник внимательно смотрит, кому он собирается уступить. И если он видит перед собой ничтожество, мразь, отребье, мерзавца и пустое место, он спрашивает себя: «Как могла в моей голове возникнуть мысль об уступке этому?»
 

В самый темный час. Иногда, проснувшись посреди ночи, странник смотрит в потолок и думает: «Для чего я живу? Зачем все это? Не лучше ли умереть прямо сейчас?» Исход этих размышлений решает его воля, сила его духа. Либо странник начинает задаваться этими вопросами все чаще и чаще, пока однажды не покончит с собой, либо постепенно эти вопросы покинут его разум и станут для него бессмысленными, как и всякие другие вопросы.
 

Внутренний рай. Всякий «внутренний мир», созданный мечтательным умом должен быть разрушен, ибо он отнимает у человека его жизнь в мире «внешнем», более прекрасном и увлекательном, нежели любая фантазия. Странник не поддается искушению судить о мире по себе, он наполняет свои разум Вселенной и в нем не остается места для пустомыслия, и порождаемого им пустословия.
 

Цирковая арена. Жизнь — это борьба на цирковой арене. Людей выдрессировали бороться за разные «блага», за кусочек сахара от дрессировщика самому понятливому зверю. Странник не борется за власть, за деньги, за уважение, за самок или самцов. Он осторожно пробирается в темноту, туда, где располагается выход из цирка, и от того, что ему не достается сахар, другие животные считают его неудачником, слабаком, идиотом. Но странник знает свою цель, упорно идет к ней, и плюет на насмешки тех, кто недостоин даже насмешек… Лишь мечущийся под куполом цирка призрак детского смеха понимает странника.